徐元/文

　　徐來（徐崢[微博]）把楊伊（杜鵑）摁倒在了床上，但他馬上就懸崖勒馬鳴金收兵了。

　　這是《港囧》特別耐人尋味的一個情節。其實，按照《港囧》已經接近明火執仗的「性喜劇」設定，兩位老同學老情人，就像王小波筆下的王二和陳清揚一樣，久別重逢之後「敦敦倫」，完全在情在理。

　　然後，他們再談人生談理想談事業，繼而才發現真是談不攏，似乎更合乎邏輯——這樣的走向，大約會是發生在現實里的真事，寫成小說也對意思；而如果是徐來斷然甩掉了家庭和事業，跟楊伊沒羞沒臊地好上了，就應該是歐洲或日本電影了；而要是徐來跟楊伊好了一陣，後來不管是因為被這位「集郵女」甩掉了，還是自己慢慢就悔悟了，總之浪子回頭回了家，那就成了美國獨立電影了。

　　不過，《港囧》是今時今日的一部國產電影，所以它就成了現在的這個樣子。初看起來，這是因為我們這裏的規矩是，電影裡跑掉的犯罪分子，最後都要在畫外音或字幕中被捕或自首，而范冰冰[微博]老師不論演武則天還是楊貴妃，都不得不犧牲掉不少美美的羞羞的戲份。所以，徐崢只能讓自己在瞬間頓悟：啊，原來還是老婆好啊，我愛的就是我老婆啊。

　　「原來還是老婆好」，是現實世界里比例很高的真相，當然也可以是電影劇作上的峰迴路轉，再兼全片的終極奧義，只是，拜託，《港囧》對此的編排，說服力夠嗎？我們在之前的劇情里，只能看到老婆愛老公，而一點看不出老公愛老婆。特別是醫院取精的那一段，徐來已經跟蔡波（趙薇[微博]）一家撕破了臉，幾乎就是在走控訴、清算、離婚的一套程序了，所以，隨後那「萬萬沒想到」風格的神轉折，來得實在彪悍任性。

　　而且，「原來還是老婆好」，很有可能是一種基於生活慣性的現實性選擇，正如我們來自兩岸三地的企業家們，最喜歡的還是享受齊人之福，正房和側室一個都不能少。其實我們不妨猜想，按照《港囧》里蔡波的性情性格，就算徐來出了軌，她又會作何反應呢？可惜，電影早早就掐斷了這條或許會很有戲的線頭。又或者，徐來雖然負氣出走，但最後還是不得不低頭認錯，大概更有真實的「男人命真苦」的艱澀況味，在八九十年代，這樣的故事會變成一部國產諷刺喜劇的故事主線。然而，《港囧》卻非常激昂地把它改裝成了一個浪漫偶像劇：他冒著生命危險去救她，就算死也要死一起。

　　對此，《港囧》創作者的解釋是「回到主流價值觀」，聽起來特別有道理，但其實耐不住琢磨：不管是勇敢找回真愛、還是男版的「娜拉出走」，實則又何嘗會觸怒「主流價值觀」呢？八九十年代的陳佩斯喜劇、黃建新喜劇、新世紀前後的馮小剛[微博]喜劇（確切地說是在《天下無賊》之前），都不乏對現實的強烈影射及諷刺，但就跟我們的相聲小品也越來越不辛辣而逐漸變得正能量了一樣，中國的喜劇電影，也在消磨掉勇氣和鋒芒。

　　馮小剛的《非誠勿擾》系列，具有相當的典型意義，「先富起來的一批人」，在遊艇上、在高爾夫球場上，自憐自哀地喟嘆起了人生虛無年華不再。這樣的疲憊中年人，也就是馮小剛們的自況，而本來在《甲方乙方》里，他們是被奚落、被挖苦的一方、是嚷著要體驗憶苦思甜卻把村裡的雞都偷吃了的主兒。「囧途」系列里的徐崢，也正是這個群落的一員，為了某種原因，他走了很多路，吃了很多苦，犯了很多錯，但是，終歸他是值得原諒甚至是表揚的。

　　這種變化，是因為確實「國富民強」了，尤其是作為建設者的主力軍、亦即是最享受勝利果實的這群中年男性，他們喝著拉菲，開著寶馬，時常自我批評、感時傷懷，但除了紀委，他們實際上並不允許任何人對自己指手畫腳。簡單地說，這個群體的價值觀，如今滲透在了我們舉目所及的各種媒介之中，電影更是首當其衝。電影人所選擇的，其實就是他們相信和認同的故事。

　　所以，《港囧》最終的故事走向，外因或許是審查體制，但更複雜更內在的緣由，卻是來自於創作者和這個時代一同脈動的潛意識。如果說《港囧》回到了「主流價值觀」，那麼這種價值觀，絕不是我們一般認知的那種普世的倫理道德，而是一個極富時代特色及中國特色的產物。表達這套東西，新上海人郭敬明[微博]用的是非常彰顯、非常自覺的方式，而老上海人徐崢的一套，則是裹藏的、微妙的、不自覺的，但他們都以非常計算、非常精準的辦法，告訴坐在銀幕下的我們：富足的當下，現在的你，才是最好的。（徐元/文）